มัสยิดมัสญิดุนนูร

Rating: 4/5 (5 votes)

วันเปิดทำการ: ทุกวัน

เวลาเปิดทำการ: แนะนำ 09.00–18.00 น. (ควรหลีกเลี่ยงช่วงเวลาละหมาด/วันศุกร์ช่วงนมาซวันคุกร์)

 

มัสยิดมัสญิดุนนูร คือศูนย์รวมของชุมชนมุสลิมเก่าแก่ในย่านช้างเผือกของเชียงใหม่ โดยมีรากความเป็นชุมชนจากผู้คนเชื้อสายปากีสถานและอินเดียกลุ่มแรกประมาณ 4–5 ครอบครัวที่อพยพเข้ามาตั้งถิ่นฐานบริเวณที่ผู้คนเรียกกันว่า “ทุ่งเวสาลี” พื้นที่ซึ่งเล่ากันว่าอุดมสมบูรณ์ น้ำท่วมไม่ถึง และมีลำน้ำไหลผ่านจากห้วยแก้วและห้วยช้างเคี่ยนอยู่ตลอด จึงเหมาะกับการเลี้ยงสัตว์และเพาะปลูกผักบางชนิด ชุมชนแบบนี้ทำให้มัสยิดไม่ได้เป็นแค่สถานที่ประกอบศาสนกิจ แต่เป็น “หลักยึด” ของการอยู่ร่วมกันของผู้คนที่เดินทางไกลมาสร้างบ้านใหม่ในเชียงใหม่

 

ในช่วงแรกของการตั้งถิ่นฐาน ย่านช้างเผือกยังไม่มีอาคารมัสยิดถาวร ชาวมุสลิมจึงต้องเดินทางไปประกอบศาสนกิจสำคัญอย่างการนมาซวันคุกร์ที่มัสยิดช้างคลานเป็นประจำ ก่อนที่การค้าขายและการสัญจรจะทำให้ย่านนี้เริ่มเป็นที่รู้จักในหมู่พ่อค้า แล้วมีผู้อพยพเข้ามาเพิ่ม ทั้งกลุ่มปากีสถาน–อินเดีย และพ่อค้าชาจีนมุสลิมยูนนาน ภาพของ “การเดินทางไปละหมาดร่วมกัน” ในยุคที่ยังไม่มีสถานที่ของตนเองสะท้อนความพยายามของชุมชนที่จะรักษาศรัทธาให้ดำรงอยู่ แม้สภาพแวดล้อมยังไม่พร้อม

 

บุคคลที่ถูกกล่าวถึงบ่อยในฐานะผู้มีบทบาทสำคัญต่อการก่อตั้งมัสยิดในย่านนี้คือ “นะปะซาง” หรือที่พ่อค้ารู้จักกันว่า “พ่อเลี้ยงเลานะ” ผู้เป็นผู้นำในการปรับปรุงและสร้างอาคารมัสยิดขึ้นใหม่ให้มั่นคงกว่าเดิม จากโครงสร้างชั่วคราวอย่างเสาไม้ไผ่ ฝาขัดแตะ หลังคาใบตอง และไม่มีพื้น กลายเป็นอาคารไม้กระดานที่แข็งแรงขึ้น จนได้รับความไว้วางใจให้ทำหน้าที่เป็นผู้นำศาสนา (อีหม่าม) ของสัปปุรุษในพื้นที่ การเปลี่ยนผ่านจาก “ที่ประกอบศาสนกิจแบบชั่วคราว” ไปสู่ “อาคารที่ตั้งใจสร้าง” มักเป็นหมุดหมายสำคัญของชุมชนผู้อพยพ เพราะมันคือการประกาศว่าเราจะอยู่ที่นี่อย่างจริงจังและยั่งยืน

 

ต่อมาราวปี 2473 ก่อนอีหม่ามเลานะจะถึงแก่มรณภาพไม่นาน มีผู้รู้ทางศาสนาเชื้อสายปากีสถานชื่อ “ท่านโมลวีกายิมมาคิน” อพยพมาอยู่เชียงใหม่ และเป็นที่ยอมรับด้านการอ่านพระมหาคัมภีร์อัลกุรอานอย่างไพเราะ เมื่ออีหม่ามเลานะเสียชีวิต ชาวมุสลิมช้างเผือกจึงเชิญท่านมาดำรงตำแหน่งอีหม่ามประจำมัสยิดดุน–นูร และท่านทำหน้าที่ต่อเนื่องยาวนานถึง 30 ปี เรื่องเล่าในชุมชนมักย้ำถึงความเคร่งครัด ความงดงามทางความประพฤติ และบทบาทในการผลักดันการศึกษาและสังคมของชุมชน ซึ่งทำให้มัสยิดเป็นทั้งพื้นที่ศาสนาและพื้นที่พัฒนา “คุณภาพชีวิต” ไปพร้อมกัน

 

เมื่อเวลาผ่านไป อาคารเดิมชำรุดทรุดโทรมลงมาก คณะกรรมการมัสยิดและสัปปุรุษจึงมีมติปรับปรุงอาคารครั้งใหญ่ในปี 2494 ด้วยการระดมทุนจากพี่น้องมุสลิมที่เข้ามาอาศัยในเชียงใหม่ และมีคณะกรรมการควบคุมการก่อสร้าง โดยมีฮัจญีศรีบุตร วารีย์เป็นประธาน พร้อมคณะกรรมการร่วมอีกหลายท่าน งานก่อสร้างสำเร็จในปี 2496 กลายเป็นอาคารชั้นเดียวก่ออิฐถือปูน หลังคาทรงกระโจม และมีความสง่างามตามลักษณะสถาปัตยกรรมแบบปากีสถาน ซึ่งเป็นภาพจำสำคัญของย่านช้างเผือกมาจนปัจจุบัน

 

ถ้าคุณไปเยี่ยมชม มัสยิดมัสญิดุนนูร แบบผู้มาเยือน สิ่งที่ควรพกไปมากกว่ากล้องคือความเคารพในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ เพราะมัสยิดคือสถานที่ประกอบศาสนกิจของชุมชนจริง ๆ การแต่งกายสุภาพ การพูดคุยด้วยน้ำเสียงเหมาะสม และการหลีกเลี่ยงการเดินผ่านพื้นที่ละหมาดในช่วงประกอบศาสนกิจ จะทำให้การไปเยี่ยมชมเป็นประสบการณ์ที่ดีทั้งกับผู้มาเยือนและเจ้าของพื้นที่ และถ้าต้องการถ่ายภาพหรือเข้าชมบางส่วน แนะนำให้สอบถามเจ้าหน้าที่/คณะกรรมการก่อนเสมอ

 

การเดินทาง หากเริ่มจากคูเมืองเชียงใหม่ ให้มุ่งหน้าไปโซนช้างเผือก/ตลาดช้างเผือก แล้วใช้แนวถนนโชตนา (บริเวณย่านช้างเผือก) โดยจุดหมายอยู่ในพื้นที่ชุมชนซึ่งเป็นที่ตั้งของมัสยิดดุน–นูร การเดินทางด้วยรถส่วนตัวหรือรถรับจ้างในเมืองทำได้สะดวก และควรเผื่อเวลาเรื่องที่จอดรถในช่วงตลาดคึกคักหรือช่วงละหมาดวันศุกร์

 

 

ตอบ: อยู่โซนช้างเผือก ใกล้ย่านตลาดช้างเผือก/ถนนโชตนา ซึ่งเป็นชุมชนมุสลิมเก่าแก่ของเมืองเชียงใหม่

 

ตอบ: แนะนำช่วงกลางวันประมาณ 09.00–18.00 น. และควรหลีกเลี่ยงช่วงเวลาละหมาดหรือช่วงนมาซวันคุกร์ เพื่อไม่รบกวนศาสนกิจ

 

ตอบ: เป็นศูนย์รวมของชุมชนมุสลิมเชื้อสายปากีสถาน–อินเดียในย่านช้างเผือก และมีเรื่องราวพัฒนาการจากอาคารชั่วคราวสู่มัสยิดก่ออิฐถือปูนที่แล้วเสร็จใน พ.ศ. 2496

 

ตอบ: โทร 053-211-723