อุทยานลานบุญมหาวิหาร

วันเปิดทำการ: ทุกวัน

เวลาเปิดทำการ: 06.00 – 18.00 น.

 

อุทยานลานบุญมหาวิหาร สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) ตั้งอยู่ริมถนนมิตรภาพ ตำบลมิตรภาพ อำเภอสีคิ้ว จังหวัดนครราชสีมา เป็นศูนย์รวมศรัทธาทางพระพุทธศาสนาที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งบนเส้นทางระหว่างกรุงเทพมหานครกับภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ภายในประดิษฐานรูปหล่อสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) องค์ใหญ่ หน้าตักกว้าง 8 เมตร 1 นิ้ว สูง 13 เมตร และมีน้ำหนักประมาณ 61 ตัน รายล้อมด้วยมหาวิหาร สวนหย่อม สระน้ำ พื้นที่ทำบุญ โรงทาน และอาคารประกอบต่าง ๆ ผู้เดินทางสามารถเข้ามากราบสักการะ พักใจ เรียนรู้เรื่องราวของสมเด็จพระพุฒาจารย์โต ตลอดจนรำลึกถึงเจตนารมณ์ด้านการทำบุญและการช่วยเหลือสังคมของสรพงศ์ ชาตรี ผู้ริเริ่มก่อสร้างสถานที่แห่งนี้

 

สถานที่แห่งนี้เป็นที่รู้จักในหลายชื่อ ทั้งอุทยานลานบุญมหาวิหาร สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) มูลนิธิหลวงพ่อโตสรพงศ์ วัดหลวงพ่อโต วัดสรพงศ์ และวัดโนนกุ่ม ชื่อเหล่านี้เกิดจากความคุ้นเคยของประชาชนและตำแหน่งที่ตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงวัดโนนกุ่ม อย่างไรก็ตาม ในเชิงองค์กร พื้นที่ส่วนสำคัญดำเนินงานโดยมูลนิธิสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เมตตาบารมี ไม่ใช่วัดที่มีพระสงฆ์ปกครองตามโครงสร้างของคณะสงฆ์ จึงไม่มีตำแหน่งเจ้าอาวาสสำหรับพื้นที่มูลนิธิ ผู้ดูแลปัจจุบันคือคณะกรรมการมูลนิธิภายใต้การนำของดวงเดือน จิไธสงค์ ซึ่งสานต่อการก่อสร้าง การบูรณะ และกิจกรรมสาธารณกุศลหลังการจากไปของสรพงศ์ ชาตรี

 

ทำเลริมถนนมิตรภาพทำให้อุทยานลานบุญมหาวิหารเป็นจุดแวะพักทางจิตใจที่เข้าถึงง่าย ผู้เดินทางจากกรุงเทพมหานครไปนครราชสีมา ปากช่อง สีคิ้ว หรือจังหวัดต่าง ๆ ในภาคอีสานสามารถมองเห็นยอดมหาวิหารและองค์ประกอบสถาปัตยกรรมได้จากถนนสายหลัก บริเวณดังกล่าวอยู่ห่างจากตัวเมืองนครราชสีมาประมาณ 42 กิโลเมตร และอยู่เลยทางเข้าสู่ตัวอำเภอสีคิ้วไปไม่ไกล การตั้งอยู่บนถนนสายสำคัญทำให้สถานที่มีบทบาททั้งในฐานะแหล่งแสวงบุญ จุดพักรถ แหล่งท่องเที่ยวทางศาสนา และศูนย์กลางกิจกรรมการกุศลที่มีผู้เดินทางมาเยือนตลอดทั้งปี

 

จุดกำเนิดของอุทยานลานบุญมหาวิหารสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับศรัทธาของสรพงศ์ ชาตรี หรือชื่อจริงว่า กรีพงศ์ เทียมเศวต ศิลปินแห่งชาติสาขาศิลปะการแสดง ผู้มีผลงานด้านภาพยนตร์และละครจำนวนมาก เขาศรัทธาในสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) และมีความตั้งใจสร้างรูปเหมือนองค์ใหญ่เพื่อเป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของพุทธศาสนิกชน โครงการก่อสร้างรูปหล่อเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2541 และแล้วเสร็จเมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2543 ใช้งบประมาณก่อสร้างมากกว่า 9 ล้านบาท ความสำเร็จของโครงการเกิดจากทั้งกำลังทรัพย์ ความทุ่มเทของผู้ริเริ่ม และแรงศรัทธาจากประชาชนที่ร่วมบริจาค

 

รูปหล่อสมเด็จพระพุฒาจารย์โตมีขนาดหน้าตักกว้าง 8 เมตร 1 นิ้ว สูง 13 เมตร และมีน้ำหนักประมาณ 61 ตัน ขนาดอันใหญ่โตทำให้องค์หลวงปู่โตเป็นจุดเด่นที่สามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนเมื่อเข้าสู่มหาวิหาร การสร้างรูปหล่อขนาดใหญ่เช่นนี้ต้องอาศัยการออกแบบโครงสร้างที่สามารถรองรับน้ำหนัก การหล่อและประกอบชิ้นส่วนอย่างแม่นยำ การเตรียมฐานประดิษฐาน ตลอดจนการควบคุมสัดส่วนของพระพักตร์ พระวรกาย จีวร และท่านั่งให้คงเอกลักษณ์ของสมเด็จพระพุฒาจารย์โต รูปหล่อจึงเป็นทั้งศาสนวัตถุ งานประติมากรรม และหลักฐานแห่งพลังศรัทธาของผู้สร้าง

 

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เป็นพระเถระสำคัญแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ผู้ได้รับความเคารพอย่างกว้างขวางจากพุทธศาสนิกชน พระนามของท่านสัมพันธ์กับความเมตตา ปัญญา ความสมถะ และการเทศนาธรรมที่เข้าใจง่าย ผู้ศรัทธาจำนวนมากรู้จักท่านผ่านพระคาถาชินบัญชร เรื่องเล่าเกี่ยวกับปฏิปทา และวัตถุมงคลสายสมเด็จ การสร้างรูปเหมือนองค์ใหญ่ที่สีคิ้วจึงไม่ได้มีความหมายเพียงการสร้างสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่ แต่เป็นการสร้างพื้นที่สำหรับระลึกถึงคุณธรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตที่ประชาชนเชื่อมโยงกับสมเด็จพระพุฒาจารย์โต

 

การกราบสักการะรูปเหมือนพระเถระแตกต่างจากการกราบพระพุทธรูปตรงที่ผู้สักการะมุ่งระลึกถึงคุณความดี ปฏิปทา และคำสอนของครูบาอาจารย์ ผู้มาเยือนนิยมถวายดอกไม้ ธูป เทียน ปิดทอง หรือร่วมบริจาคตามจุดที่มูลนิธิจัดไว้ การอธิษฐานควรตั้งอยู่บนความเข้าใจว่าการทำความดี การรักษาศีล การมีสติ และการช่วยเหลือผู้อื่นเป็นหัวใจสำคัญของการสร้างสิริมงคล การสักการะจึงมีคุณค่ามากขึ้นเมื่อเชื่อมโยงกับการปรับปรุงการกระทำของตนเอง มิใช่มุ่งเพียงการขอพรโดยไม่ลงมือทำสิ่งที่ดี

 

หลังรูปหล่อองค์ใหญ่แล้วเสร็จ สรพงศ์ ชาตรีและมูลนิธิได้พัฒนาพื้นที่โดยรอบอย่างต่อเนื่อง ทั้งการสร้างมหาวิหาร อาคารประกอบ สระน้ำ สวนหิน สวนต้นไม้ ทางเดิน พื้นที่พักผ่อน โรงทาน และจุดบริการประชาชน มหาวิหารได้รับการออกแบบในลักษณะกุฎาคารหรืออาคารที่มีเรือนยอดสูงเหนือพื้นที่ประดิษฐานรูปเคารพ รูปแบบดังกล่าวช่วยสร้างความสง่างามให้แก่ศูนย์กลางของอุทยาน พร้อมสื่อถึงสถานะของพื้นที่ภายในว่าเป็นจุดสำคัญที่สุดสำหรับการสักการะ

 

สถาปัตยกรรมของมหาวิหารผสมผสานรูปแบบไทยกับการใช้วัสดุและโครงสร้างร่วมสมัย ภายนอกโดดเด่นด้วยหลังคาซ้อนชั้น ยอดแหลม เครื่องประดับสีทอง และองค์ประกอบที่สะท้อนความประณีตของงานช่างไทย ภายในออกแบบให้รองรับองค์หลวงปู่โตซึ่งมีขนาดและน้ำหนักมาก พื้นที่โถงจึงต้องมีความสูง เปิดมุมมองให้ผู้สักการะเห็นองค์รูปหล่อได้เต็มตา และรองรับผู้มาเยือนจำนวนมาก การจัดแสงภายในช่วยขับเน้นผิวสีทองและรายละเอียดของจีวร ขณะที่ช่องเปิดรอบอาคารช่วยลดความอึดอัดของโถงขนาดใหญ่

 

การก่อสร้างมหาวิหารเป็นโครงการระยะยาวที่ดำเนินต่อเนื่องหลายช่วง แม้องค์รูปหล่อจะแล้วเสร็จตั้งแต่ พ.ศ. 2543 แต่งานตกแต่งมหาวิหาร อาคารประกอบ และภูมิทัศน์ยังได้รับการสานต่อภายหลัง สรพงศ์ ชาตรีเสียชีวิตเมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2565 หลังจากนั้นดวงเดือน จิไธสงค์ ภรรยาของเขาได้รับหน้าที่ประธานมูลนิธิฯ และดำเนินงานตามเจตนารมณ์เดิม ทั้งการตกแต่งภายในมหาวิหาร การบูรณะส่วนที่สร้างไว้แล้ว และการพัฒนาพื้นที่ให้เป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวพุทธ

 

บทบาทของดวงเดือน จิไธสงค์มีความสำคัญต่อความต่อเนื่องของสถานที่ เพราะการดูแลโครงการขนาดใหญ่ต้องจัดการทั้งงานก่อสร้าง เงินบริจาค บุคลากร กิจกรรมศาสนา งานบริการ และการประสานกับหน่วยงานต่าง ๆ มูลนิธิยังคงจัดพิธีสำคัญอย่างสม่ำเสมอ เช่น งานวิสาขบูชา งานรำลึกวันมรณภาพของสมเด็จพระพุฒาจารย์โต และงานทำบุญรำลึกถึงสรพงศ์ ชาตรี กิจกรรมเหล่านี้ยืนยันว่าอุทยานลานบุญมหาวิหารยังเป็นพื้นที่ที่มีชีวิตและมีการดำเนินงานอย่างต่อเนื่อง มิได้หยุดลงหลังการจากไปของผู้ก่อตั้ง

 

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2569 มูลนิธิจัดพิธีทำบุญรำลึกครบรอบ 4 ปีการเสียชีวิตของสรพงศ์ ชาตรี พร้อมนำรูปปั้นเหมือนของเขากลับมายังพื้นที่ที่เคยทำงานและต้อนรับประชาชน รูปปั้นได้รับการเตรียมนำไปจัดแสดงในศาลาพิพิธภัณฑ์บริเวณบ้าน 69 ซึ่งเป็นพื้นที่ที่เชื่อมโยงกับความทรงจำของผู้ก่อตั้ง การจัดสร้างพิพิธภัณฑ์ไม่ได้มุ่งนำเสนอชื่อเสียงในวงการบันเทิงเพียงอย่างเดียว แต่ช่วยอธิบายการเปลี่ยนบทบาทจากนักแสดงที่ประชาชนรู้จักไปสู่ผู้ทำงานด้านพระพุทธศาสนาและสาธารณกุศล

 

เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2569 มูลนิธิยังจัดงานบำเพ็ญกุศลครบรอบวันมรณภาพของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) โดยมีพุทธศาสนิกชน คณะกรรมการมูลนิธิ และผู้มีจิตศรัทธาเข้าร่วม กิจกรรมลักษณะนี้มักประกอบด้วยพิธีสงฆ์ การถวายภัตตาหาร การสวดพระพุทธมนต์ การบำเพ็ญกุศล และการร่วมบริจาคเพื่อสืบสานงานของมูลนิธิ ผู้วางแผนเดินทางในช่วงวันสำคัญควรเผื่อเวลา เพราะอาจมีผู้ร่วมงานจำนวนมากและมีการจัดพื้นที่จอดรถหรือเส้นทางเดินภายในแตกต่างจากวันปกติ

 

ภายในอุทยานสามารถแบ่งพื้นที่เที่ยวชมออกเป็นหลายโซน จุดแรกคือบริเวณทางเข้าและลานจอดรถซึ่งรองรับรถยนต์ส่วนตัว รถตู้ และรถโดยสารของคณะผู้แสวงบุญ จากลานจอดรถมีเส้นทางเข้าสู่ส่วนบริการ ร้านค้า และแนวสวน ก่อนถึงมหาวิหาร พื้นที่ด้านหน้าจัดให้มองเห็นยอดอาคารและแนวสระน้ำ ช่วยสร้างจังหวะการเข้าสู่พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างค่อยเป็นค่อยไป นักท่องเที่ยวควรสังเกตป้ายกำกับทางเข้าและทางออก โดยเฉพาะในวันหยุดที่มีรถจำนวนมาก

 

โซนสำคัญที่สุดคือมหาวิหารและองค์หลวงปู่โต ภายในเป็นจุดหลักสำหรับกราบสักการะ ทำสมาธิสั้น ๆ ถวายดอกไม้ และร่วมทำบุญ พื้นที่รอบฐานองค์รูปหล่อได้รับการจัดให้ผู้มาเยือนสามารถเดินเข้าใกล้ได้ตามเส้นทางที่กำหนด ผู้ที่มากับเด็กควรดูแลไม่ให้วิ่งเล่นหรือส่งเสียงดัง ส่วนผู้ที่ต้องการถ่ายภาพควรหลีกทางให้ผู้กำลังกราบไหว้และไม่ใช้แฟลชหรืออุปกรณ์ขนาดใหญ่ในบริเวณที่รบกวนพิธีกรรม

 

อีกพื้นที่หนึ่งคือวิหารหลวงพ่อพระพุทธชินราช ซึ่งเป็นจุดสักการะที่ช่วยเพิ่มความหลากหลายให้แก่เส้นทางทำบุญ ภายในประดิษฐานรูปจำลองพระพุทธชินราช พระพุทธรูปสำคัญที่มีต้นแบบจากจังหวัดพิษณุโลก ผู้มาเยือนจึงสามารถกราบพระพุทธรูปและรูปเหมือนพระเถระภายในสถานที่เดียวกัน การจัดพื้นที่เช่นนี้ทำให้อุทยานไม่ได้เน้นเพียงองค์หลวงปู่โต แต่สร้างสภาพแวดล้อมสำหรับการเรียนรู้และปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนาในหลายรูปแบบ

 

โซนสวนหย่อมและสระน้ำเป็นองค์ประกอบที่ช่วยลดความรู้สึกเคร่งขรึมของอาคารขนาดใหญ่ บริเวณนี้ประกอบด้วยสนามหญ้า ต้นไม้ ไม้ดัด ไม้ดอก สวนหิน ทางเดิน และมุมพักผ่อนริมสระ การสะท้อนของมหาวิหารบนผิวน้ำเป็นหนึ่งในมุมถ่ายภาพที่ได้รับความนิยม โดยเฉพาะช่วงเช้าและช่วงบ่ายแก่ ๆ ภูมิทัศน์ยังช่วยสร้างระยะห่างระหว่างอาคาร ทำให้อากาศถ่ายเทและเปิดมุมมองของยอดวิหารจากหลายตำแหน่ง

 

ต้นไม้และพื้นที่สีเขียวมีความหมายมากกว่าการตกแต่ง เพราะช่วยสร้างบรรยากาศที่เหมาะกับการสงบจิตใจ ผู้มาเยือนสามารถนั่งพักหลังการเดินทางไกล เดินช้า ๆ รอบสวน หรือใช้เวลาอยู่กับตนเองก่อนกลับเข้าสู่ถนนมิตรภาพ อย่างไรก็ตาม ควรรักษาความสะอาด ไม่เด็ดดอกไม้ ไม่ปีนต้นไม้ และไม่ให้อาหารปลาโดยใช้สิ่งที่อาจทำให้น้ำเสีย การรักษาภูมิทัศน์เป็นส่วนหนึ่งของการทำบุญร่วมกัน เนื่องจากพื้นที่ทั้งหมดต้องอาศัยค่าใช้จ่ายและแรงงานในการดูแล

 

โซนโรงทานเป็นส่วนที่สะท้อนแนวคิดเมตตาบารมีของมูลนิธิอย่างชัดเจน สถานที่แห่งนี้มีประวัติการจัดอาหารและเครื่องดื่มบริการผู้มาทำบุญโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย อาหารที่ให้บริการขึ้นอยู่กับวัน เวลา จำนวนผู้สนับสนุน และกิจกรรมของมูลนิธิ ผู้รับบริการควรตักอาหารในปริมาณที่รับประทานหมด รักษาความสะอาด และช่วยจัดเก็บภาชนะตามระบบที่กำหนด ผู้มีจิตศรัทธาสามารถร่วมบริจาควัตถุดิบหรือค่าใช้จ่ายผ่านช่องทางของมูลนิธิได้

 

แนวคิดโรงทานทำให้สถานที่แตกต่างจากแหล่งท่องเที่ยวทั่วไป เพราะการรับประทานอาหารร่วมกันเป็นกิจกรรมที่ลดความแตกต่างทางฐานะ ทุกคนสามารถรับบริการตามความเหมาะสมโดยไม่ต้องเป็นสมาชิกหรือผู้บริจาครายใหญ่ การแบ่งปันอาหารยังสอดคล้องกับความตั้งใจของสรพงศ์ ชาตรีที่ต้องการให้ผู้เดินทางและผู้แสวงบุญมีที่พักกายและพักใจ อย่างไรก็ตาม โรงทานไม่ใช่ร้านอาหารที่มีเมนูและเวลาเปิดแน่นอนทุกวัน ผู้ต้องการอาหารเฉพาะประเภทควรวางแผนใช้ร้านอาหารรอบพื้นที่ร่วมด้วย

 

ภายในและบริเวณด้านหน้ามีร้านเครื่องดื่ม ร้านของฝาก ร้านวัตถุมงคล และร้านอาหารเอกชนหลายแห่ง ร้านกาแฟหลวงปู่เป็นจุดที่เชื่อมโยงเรื่องราวของสรพงศ์ ชาตรีกับผลงานภาพยนตร์ ผ่านการตกแต่งด้วยภาพและของที่ระลึก ผู้มาเยือนสามารถแวะพัก รับประทานเครื่องดื่ม และเรียนรู้เรื่องราวของผู้ก่อตั้งในบรรยากาศที่ไม่เป็นทางการ นอกจากนี้ยังมีร้านอาหารฝั่งตรงข้ามและแนวถนนมิตรภาพซึ่งเดินทางถึงได้ภายในเวลาไม่นาน

 

พื้นที่บ้าน 69 และศาลาพิพิธภัณฑ์สรพงศ์ ชาตรีเป็นโซนแห่งความทรงจำที่มูลนิธิกำลังพัฒนาและจัดวางเนื้อหา รูปปั้นเหมือนของผู้ก่อตั้งถูกนำกลับมายังสถานที่แห่งนี้ใน พ.ศ. 2569 เพื่อจัดแสดงในบริเวณที่เขาเคยนั่งต้อนรับประชาชน ผู้เข้าชมควรติดตามป้ายและเส้นทางที่มูลนิธิกำหนด เนื่องจากบางส่วนอาจอยู่ระหว่างการจัดนิทรรศการหรือตกแต่ง การเปิดพื้นที่ลักษณะนี้ช่วยให้คนรุ่นใหม่รู้จักสรพงศ์ ชาตรีผ่านงานสาธารณกุศลควบคู่กับผลงานด้านศิลปะการแสดง

 

อาคารกองอำนวยการและประชาสัมพันธ์ทำหน้าที่ประสานงานกิจกรรม รับเรื่องติดต่อ และให้ข้อมูลแก่ผู้มาเยือน การบริจาคเงินจำนวนมาก การถวายสิ่งของ การจัดคณะทัวร์ หรือการขอใช้พื้นที่ควรติดต่อเจ้าหน้าที่โดยตรงและขอหลักฐานรับเงินจากช่องทางที่มูลนิธิกำหนด ไม่ควรโอนเงินตามบัญชีหรือข้อความที่ไม่ได้เผยแพร่จากเพจทางการ การระมัดระวังเรื่องช่องทางบริจาคช่วยป้องกันการแอบอ้างชื่อมูลนิธิและทำให้เงินทำบุญเข้าสู่โครงการตามวัตถุประสงค์

 

แม้ประชาชนเรียกสถานที่นี้ว่าวัด แต่การแต่งกายและมารยาทควรยึดหลักเดียวกับการเข้าศาสนสถาน ผู้มาเยือนควรสวมเสื้อผ้าสุภาพ ปกปิดไหล่และเข่า หลีกเลี่ยงเสื้อผ้าที่รัดรูปหรือมีข้อความไม่เหมาะสม ถอดรองเท้าก่อนเข้าสู่พื้นที่ที่มีป้ายกำหนด ลดเสียงโทรศัพท์ และไม่ยืนสูงกว่าผู้กำลังกราบไหว้เพื่อถ่ายภาพ การแสดงความเคารพไม่ได้ขึ้นอยู่กับสถานะทางกฎหมายของพื้นที่ แต่ขึ้นอยู่กับลักษณะการใช้งานและความรู้สึกของผู้ที่มาปฏิบัติศาสนกิจ

 

การจุดธูปและเทียนควรทำเฉพาะจุดที่จัดไว้เพื่อป้องกันควันสะสมและอัคคีภัย ภายในมหาวิหารอาจใช้ดอกไม้หรือการกราบโดยไม่จุดธูปตามระบบของสถานที่ ผู้ที่นำเครื่องสักการะมาเองควรหลีกเลี่ยงวัสดุพลาสติกหรือสิ่งที่สร้างขยะจำนวนมาก การทำบุญด้วยการร่วมดูแลความสะอาด ลดขยะ และใช้ทรัพยากรอย่างพอดีสอดคล้องกับเจตนาของพื้นที่มากกว่าการถวายของจำนวนมากแล้วทิ้งภาระให้เจ้าหน้าที่จัดการ

 

ผู้มาเยือนนิยมสวดพระคาถาชินบัญชรหน้ารูปเหมือนสมเด็จพระพุฒาจารย์โต บทสวดนี้ได้รับความนิยมในสังคมไทยและเชื่อมโยงกับชื่อของท่านอย่างกว้างขวาง การสวดควรออกเสียงด้วยความสงบ ไม่เปิดเครื่องขยายเสียงส่วนตัว และไม่รบกวนผู้ที่กำลังทำสมาธิ ผู้ที่ไม่สามารถสวดบทเต็มสามารถตั้งจิตระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และคุณความดีของครูบาอาจารย์ได้ การปฏิบัติด้วยความเข้าใจย่อมมีความหมายมากกว่าการเร่งสวดโดยไม่ใส่ใจเนื้อหา

 

กิจกรรมทางศาสนาของมูลนิธิครอบคลุมทั้งวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา งานบำเพ็ญกุศล งานสวดมนต์ และกิจกรรมรำลึกถึงบุคคลสำคัญ วันวิสาขบูชาเป็นช่วงที่มูลนิธินำผู้ศรัทธาร่วมทำบุญตามแนวทางพระพุทธศาสนา ส่วนเดือนมิถุนายนมีงานรำลึกวันมรณภาพของสมเด็จพระพุฒาจารย์โต และวันที่ 10 มีนาคมเป็นวันที่ครอบครัว คณะกรรมการ และผู้ชื่นชอบผลงานของสรพงศ์ ชาตรีมาร่วมทำบุญรำลึกถึงเขา กำหนดการแต่ละงานเผยแพร่ผ่านเพจของมูลนิธิ

 

ผู้ที่ต้องการเข้าร่วมงานพิธีควรมาถึงก่อนเวลา เตรียมเสื้อผ้าสุภาพ และปฏิบัติตามการจัดที่นั่งของเจ้าหน้าที่ พิธีบางงานมีพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่ บุคคลจากหน่วยงานราชการ ศิลปิน และประชาชนเข้าร่วมจำนวนมาก จึงอาจมีการจำกัดพื้นที่บางส่วน การมาถึงเร็วช่วยลดปัญหาการจอดรถและทำให้มีเวลาเตรียมเครื่องสักการะ ผู้ที่ไม่สามารถเข้าร่วมพิธีหลักยังสามารถทำบุญที่จุดอื่นและชมสวนได้ตามเส้นทางที่เปิดให้ใช้

 

สถานที่เหมาะสำหรับครอบครัวเพราะมีพื้นที่กว้าง ลานจอดรถ สวน และจุดพักหลายแห่ง เด็กสามารถเรียนรู้เรื่องบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา ศิลปกรรม และการแบ่งปันผ่านโรงทาน ผู้ปกครองควรอธิบายก่อนเข้ามหาวิหารว่าไม่ควรวิ่ง ส่งเสียงดัง หรือจับสิ่งของบูชา เด็กเล็กต้องได้รับการดูแลใกล้สระน้ำ บันได และบริเวณที่มีผู้คนหนาแน่น การเตรียมน้ำดื่มและหมวกช่วยให้เที่ยวชมได้สบายขึ้นในวันที่อากาศร้อน

 

ผู้สูงอายุสามารถเที่ยวชมได้ค่อนข้างสะดวก เนื่องจากรถเข้าถึงลานจอดและพื้นที่ส่วนใหญ่เป็นลานหรือทางเดินกว้าง อย่างไรก็ตาม ระยะทางระหว่างแต่ละอาคารอาจมากและมีบันไดบางจุด ควรเลือกจอดใกล้โซนหลัก ใช้ไม้เท้าหรือรถเข็นตามความจำเป็น และพักระหว่างทาง ผู้ดูแลควรตรวจสอบทางลาดและทางเข้าของอาคารก่อนพาผู้สูงอายุขึ้นบันได ในวันหยุดควรหลีกเลี่ยงช่วงที่ผู้มาเยือนหนาแน่นหากต้องการพื้นที่เคลื่อนไหวสะดวก

 

สิ่งอำนวยความสะดวกประกอบด้วยลานจอดรถ ห้องน้ำ โรงทาน ร้านอาหาร ร้านกาแฟ ร้านของฝาก จุดจำหน่ายดอกไม้และวัตถุมงคล พื้นที่พักริมสวน และสำนักงานประชาสัมพันธ์ บริการบางอย่างดำเนินงานตามเวลาและจำนวนเจ้าหน้าที่ จึงควรทำธุระสำคัญก่อนช่วงเย็น แม้พื้นที่เปิดถึงเวลา 18.00 น. ร้านค้าและอาคารบางส่วนอาจจัดเวลาตามการดำเนินงานของแต่ละจุด ผู้มาถึงช่วงใกล้ปิดควรให้ความสำคัญกับการสักการะโซนหลักก่อนเดินชมพื้นที่อื่น

 

ไม่เก็บค่าเข้าชม ผู้มาเยือนสามารถเข้าสักการะและเดินชมพื้นที่ได้โดยไม่มีค่าบัตรผ่านประตู การร่วมบริจาคขึ้นอยู่กับกำลังศรัทธาและไม่ใช่เงื่อนไขของการเข้าชม จุดรับบริจาคควรมีป้ายของมูลนิธิอย่างชัดเจน ผู้ที่ต้องการใบเสร็จหรือหลักฐานเพื่อวัตถุประสงค์ทางบัญชีควรติดต่อสำนักงาน ไม่ควรมอบเงินจำนวนมากแก่บุคคลที่เดินเรี่ยไรนอกจุดรับบริจาคอย่างเป็นทางการ

 

ช่วงเวลาที่เหมาะที่สุดสำหรับการมาเยือนคือ 06.00–09.00 น. และ 15.30–18.00 น. ช่วงเช้าอากาศเย็น ผู้คนยังไม่หนาแน่น และแสงแดดอ่อนเหมาะกับการกราบไหว้ ส่วนช่วงบ่ายแก่ ๆ แสงสีทองจะตกกระทบยอดมหาวิหารและสะท้อนบนผิวน้ำ ช่วยให้สถาปัตยกรรมดูมีมิติ ช่วงกลางวันมีแสงแรงและอุณหภูมิสูง โดยเฉพาะเดือนมีนาคมถึงพฤษภาคม ผู้เดินทางควรใช้ร่ม หมวก และพักในพื้นที่ร่มเป็นระยะ

 

ฤดูฝนทำให้สวนมีสีเขียวสดและสระน้ำมีบรรยากาศสวยงาม แต่ทางเดินบางส่วนอาจเปียกลื่น ควรใช้รองเท้าที่เกาะพื้นได้ดีและระวังบริเวณบันได ฤดูหนาวตั้งแต่เดือนพฤศจิกายนถึงกุมภาพันธ์เหมาะกับการเดินชมพื้นที่กว้าง อากาศช่วงเช้าอาจเย็นและมีลมแรงจากแนวถนนมิตรภาพ ผู้ที่พาผู้สูงอายุหรือเด็กเล็กควรเตรียมเสื้อคลุมบาง ๆ ส่วนช่วงเทศกาลปีใหม่และวันหยุดยาวจะมีผู้แวะจำนวนมาก

 

จุดถ่ายภาพสำคัญคือแนวสระน้ำที่มองเห็นมหาวิหารสะท้อนอยู่บนผิวน้ำ ลานด้านหน้าซึ่งมองเห็นเรือนยอดซ้อนกัน ภายในโถงที่เห็นองค์หลวงปู่โตเต็มองค์ และมุมสวนซึ่งใช้ต้นไม้เป็นกรอบภาพ การถ่ายภาพภายในควรตรวจสอบป้ายและหลีกเลี่ยงการบังทางเดิน ไม่ควรใช้โดรนโดยไม่ได้รับอนุญาตจากมูลนิธิ การถ่ายภาพบุคคลที่กำลังกราบหรือปฏิบัติธรรมควรขออนุญาตก่อนเพื่อรักษาความเป็นส่วนตัว

 

ผู้ที่ตั้งใจถ่ายภาพสถาปัตยกรรมควรใช้ช่วงเช้าหรือก่อนพระอาทิตย์ตก แสงด้านข้างช่วยให้เห็นรายละเอียดหลังคา เสา และลวดลายสีทองชัดกว่าช่วงเที่ยง มุมต่ำจากริมสระช่วยเน้นความสูงของเรือนยอด ส่วนการถ่ายภายในควรใช้เลนส์มุมกว้างโดยไม่เข้าใกล้องค์รูปหล่อเกินขอบเขตที่กำหนด การวางขาตั้งกล้องกลางทางเดินอาจรบกวนผู้สักการะ จึงควรเลือกเวลาคนน้อยหรือขออนุญาตเจ้าหน้าที่

 

อุทยานลานบุญมหาวิหารตั้งอยู่บนถนนมิตรภาพฝั่งเส้นทางหลักระหว่างสีคิ้วกับนครราชสีมา ผู้เดินทางจากกรุงเทพมหานครใช้ถนนพหลโยธินไปจังหวัดสระบุรี จากนั้นต่อถนนมิตรภาพผ่านมวกเหล็ก ปากช่อง และเขื่อนลำตะคอง เมื่อเข้าสู่อำเภอสีคิ้วให้ใช้ช่องทางคู่ขนานตามป้ายวัดหลวงพ่อโตหรือมูลนิธิหลวงพ่อโตสรพงศ์ ผู้ขับรถควรเตรียมเข้าช่องทางให้ถูกต้องล่วงหน้า เพราะการเลยทางเข้าอาจต้องเดินทางไปกลับรถเป็นระยะทางหลายกิโลเมตร

 

การเดินทาง จากตัวเมืองนครราชสีมาใช้ถนนมิตรภาพมุ่งหน้าไปทางสีคิ้วและกรุงเทพมหานคร ระยะทางประมาณ 42 กิโลเมตร เมื่อเข้าใกล้ตำบลมิตรภาพให้สังเกตยอดมหาวิหาร ป้ายวัดหลวงพ่อโต และทางเข้าบริเวณคู่ขนาน เนื่องจากถนนมิตรภาพมีรถบรรทุกและรถโดยสารใช้ความเร็วสูง ควรเปิดสัญญาณไฟล่วงหน้า ลดความเร็ว และหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนช่องทางกะทันหัน ผู้เดินทางจากฝั่งตรงข้ามต้องใช้จุดกลับรถที่กำหนด ไม่ควรข้ามช่องทางจราจรโดยผิดกฎหมาย

 

ผู้เดินทางด้วยรถโดยสารประจำทางสามารถเลือกสายที่ผ่านถนนมิตรภาพและอำเภอสีคิ้ว แล้วแจ้งพนักงานว่าต้องการลงใกล้วัดหลวงพ่อโตหรือมูลนิธิหลวงพ่อโตสรพงศ์ จุดลงจริงขึ้นอยู่กับเส้นทางและข้อกำหนดของรถแต่ละสาย จากจุดจอดอาจต้องใช้รถรับจ้างหรือรถจักรยานยนต์ต่อ ผู้เดินทางไม่ควรเดินตามไหล่ถนนมิตรภาพเป็นระยะไกล เพราะมีรถความเร็วสูงและบางช่วงไม่มีทางเท้าที่ปลอดภัย

 

การเดินทางด้วยรถไฟสามารถลงที่สถานีสีคิ้วแล้วใช้รถรับจ้างไปยังอุทยานลานบุญมหาวิหาร สถานีไม่ได้อยู่ติดสถานที่ จึงควรนัดหมายรถล่วงหน้าหรือสอบถามที่พักให้ช่วยจัดบริการ ผู้ที่เดินทางเป็นกลุ่มสามารถเช่ารถตู้จากสถานีรถไฟหรือจุดขนส่งในตัวอำเภอ เส้นทางรถยนต์ส่วนตัวยังคงสะดวกที่สุด เพราะสามารถเที่ยวต่อไปยังอ่างซับประดู่ เมืองโบราณเสมา วัดธรรมจักรเสมาราม หรือจุดชมวิวเขายายเที่ยงได้ในวันเดียวกัน

 

เวลาที่ควรใช้ภายในอุทยานประมาณ 1–2 ชั่วโมง หากตั้งใจเพียงกราบหลวงปู่โตและเดินชมมหาวิหารอาจใช้เวลาประมาณ 45–60 นาที แต่ผู้ที่ต้องการชมสวน แวะวิหารพระพุทธชินราช รับประทานอาหาร เรียนรู้เรื่องสรพงศ์ ชาตรี และพักผ่อนริมสระควรเผื่อเวลาเพิ่ม การมาในช่วงเช้าแล้วเดินทางต่อไปยังเมืองเสมาหรือวัดธรรมจักรเสมารามเหมาะกับทริปครึ่งวัน ส่วนการเพิ่มเขายายเที่ยงและอ่างเก็บน้ำลำตะคองควรจัดเวลาเต็มวัน

 

อ่างซับประดู่เป็นแหล่งพักผ่อนใกล้สีคิ้วที่สามารถเดินทางต่อจากอุทยานลานบุญมหาวิหารได้ บรรยากาศริมอ่างเหมาะกับการชมวิว รับประทานอาหาร และพักผ่อนในช่วงเย็น พื้นที่รอบอ่างมีร้านอาหารและจุดนั่งหลายแห่ง การเที่ยวอ่างเก็บน้ำหลังกราบหลวงปู่โตช่วยเปลี่ยนบรรยากาศจากสถาปัตยกรรมทางศาสนาไปสู่ภูมิทัศน์ธรรมชาติ แต่ผู้เดินทางควรรักษาความสะอาดและระมัดระวังบริเวณริมน้ำ

 

วัดธรรมจักรเสมารามและเมืองโบราณเสมาอยู่ห่างออกไปประมาณ 8–9 กิโลเมตร เป็นเส้นทางประวัติศาสตร์สำคัญของอำเภอสูงเนิน วัดธรรมจักรเสมารามประดิษฐานพระพุทธไสยาสน์หินทรายสมัยทวารวดีขนาดใหญ่ ส่วนเมืองเสมามีคูน้ำ คันดิน และฐานศาสนสถานโบราณ การเดินทางจากรูปเหมือนพระเถระยุครัตนโกสินทร์ที่สีคิ้วไปสู่ศิลปกรรมทวารวดีช่วยให้ผู้มาเยือนมองเห็นพัฒนาการของพระพุทธศาสนาในนครราชสีมาหลายช่วงเวลา

 

เหนือฟ้าฟาร์มและบ้านขนมคุณภัทราเป็นอีก 2 จุดที่สามารถจัดรวมในเส้นทางใกล้เคียง เหนือฟ้าฟาร์มเหมาะกับผู้ที่สนใจพื้นที่เกษตรและบรรยากาศชนบท ส่วนบ้านขนมคุณภัทราเป็นจุดซื้อขนมและของฝากชื่อดังในสีคิ้ว เหมาะสำหรับแวะก่อนเดินทางกลับกรุงเทพมหานครหรือไปนครราชสีมา การเลือกร้านและสถานที่ควรตรวจสอบเวลาเปิดในวันที่เดินทาง โดยเฉพาะวันธรรมดาหรือช่วงเทศกาล

 

ร้านอาหารรอบพื้นที่มีตัวเลือกหลายระดับ ร้านนุชสุกี้สีคิ้วอยู่ฝั่งตรงข้ามและมีชื่อเสียงด้านสุกี้กับน้ำจิ้มสูตรเฉพาะ รักษ์บัวคาเฟ่ตั้งอยู่ด้านหน้ามหาวิหารและให้บริการอาหารไทย อาหารอีสาน อาหารทะเล และเครื่องดื่ม วากิวโคราชเหมาะกับผู้ที่ต้องการรับประทานสเต๊กหรืออาหารจากเนื้อวากิวของชุมชน ส่วนลำตะคลองคาเฟ่และ Café Amazon เป็นจุดพักสำหรับกาแฟและเครื่องดื่ม ผู้เดินทางควรโทรสอบถามในวันที่ไป เนื่องจากวันหยุดของร้านและเวลาปิดครัวอาจต่างกัน

 

ที่พักใกล้ที่สุดกระจายอยู่ตามตัวอำเภอสีคิ้วและแนวถนนมิตรภาพ กรีนเพลส สีคิ้ว และเดอะริเวอร์ อพาร์ตเมนต์อยู่ห่างประมาณ 1–2 กิโลเมตร เหมาะกับผู้ที่ต้องการห้องพักเรียบง่ายใกล้ตลาด ร้านค้า และถนนหลัก Camp Out Cafe มีทั้งที่พัก คาเฟ่ และพื้นที่พักผ่อนในบรรยากาศธรรมชาติ ส่วนฟ้าปลายรุ้งรีสอร์ตและไร่ฝันเป็นจริงรีสอร์ตเหมาะกับผู้ที่ต้องการพื้นที่กว้างหรือพักเป็นครอบครัว ควรสำรองห้องและยืนยันตำแหน่งก่อนเดินทาง

 

ผู้ที่พักค้างคืนสามารถวางแผนกราบหลวงปู่โตช่วงเย็น พักในสีคิ้ว แล้วขึ้นเขายายเที่ยงในเช้าวันถัดไป จุดชมวิวเขายายเที่ยงและอ่างพักน้ำตอนบนของโรงไฟฟ้าลำตะคองมีทัศนียภาพกว้าง เหมาะกับการชมพระอาทิตย์ขึ้นหรือปั่นจักรยาน เส้นทางขึ้นเขามีความลาดชันและโค้ง ผู้ขับรถควรตรวจสภาพเบรกและไม่ขับเร็ว การจัดทริปเช่นนี้ทำให้ได้ทั้งการท่องเที่ยวทางศาสนา ประวัติศาสตร์ และธรรมชาติในพื้นที่สีคิ้ว

 

การมาเยือนอุทยานลานบุญมหาวิหารไม่ควรถูกจำกัดไว้เพียงการถ่ายภาพกับรูปหล่อองค์ใหญ่ คุณค่าที่ลึกกว่าคือการเรียนรู้ว่าความศรัทธาของบุคคลหนึ่งสามารถพัฒนาเป็นพื้นที่สาธารณะสำหรับผู้คนจำนวนมากได้อย่างไร สรพงศ์ ชาตรีใช้ชื่อเสียง กำลังทรัพย์ และเครือข่ายของตนระดมการสนับสนุนเพื่อสร้างรูปเหมือน มหาวิหาร โรงทาน และพื้นที่พักผ่อน ภายหลังครอบครัวกับคณะกรรมการยังคงรับภาระสานต่องานเพื่อไม่ให้โครงการหยุดลง

 

สถานที่ยังแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนากับงานสาธารณกุศล การสร้างศาสนสถานเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอหากไม่มีการดูแลผู้มาเยือน การให้บริการอาหาร น้ำดื่ม ห้องน้ำ และพื้นที่พักทำให้แนวคิดเมตตาบารมีปรากฏในชีวิตจริง ผู้ที่เข้ามารับบริการสามารถตอบแทนด้วยการใช้ทรัพยากรอย่างพอดี รักษาความสะอาด ช่วยเหลือผู้สูงอายุ และร่วมบริจาคตามกำลัง การกระทำเล็ก ๆ เหล่านี้ทำให้การเดินทางเป็นการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน

 

อุทยานลานบุญมหาวิหารยังเป็นพื้นที่บันทึกความทรงจำร่วมสมัยของสังคมไทย ผู้ที่รู้จักสรพงศ์ ชาตรีจากภาพยนตร์อาจมาเยือนด้วยความผูกพันต่อศิลปิน ก่อนค้นพบมิติการทำงานด้านพระพุทธศาสนาและมูลนิธิ ขณะที่คนรุ่นใหม่อาจรู้จักเขาผ่านรูปปั้น พิพิธภัณฑ์ และเรื่องเล่าภายในพื้นที่ ความทรงจำจึงไม่ได้หยุดอยู่ที่ผลงานบนจอ แต่ขยายไปสู่การสร้างสถานที่ซึ่งยังคงให้บริการประชาชนหลังผู้ก่อตั้งจากไป

 

การพัฒนามหาวิหารต่อเนื่องหลัง พ.ศ. 2565 แสดงว่ามรดกของสถานที่ยังอยู่ในกระบวนการสร้าง มิใช่อาคารที่เสร็จสมบูรณ์แล้วหยุดเปลี่ยนแปลง ผู้มาเยือนแต่ละช่วงเวลาอาจเห็นงานตกแต่ง ภูมิทัศน์ หรือพื้นที่จัดแสดงที่แตกต่างกัน การก่อสร้างในศาสนสถานขนาดใหญ่มักใช้เวลานาน เพราะขึ้นอยู่กับเงินบริจาค งานช่างเฉพาะทาง และการตรวจสอบความมั่นคง การเข้าใจเงื่อนไขนี้ช่วยให้ผู้มาเยือนมองเห็นคุณค่าของความต่อเนื่องและความอดทนที่อยู่เบื้องหลังอาคาร

 

การอนุรักษ์สถานที่ต้องดูแลทั้งรูปหล่อ มหาวิหาร สวน สระน้ำ ระบบไฟฟ้า ทางเดิน และอาคารบริการ รูปหล่อโลหะต้องได้รับการตรวจสอบพื้นผิวและโครงสร้าง อาคารขนาดใหญ่ต้องดูแลหลังคา น้ำฝน รอยแตกร้าว และระบบระบายอากาศ ส่วนสวนต้องใช้แรงงานตัดแต่งต้นไม้ ดูแลน้ำ และกำจัดขยะอย่างต่อเนื่อง ผู้บริจาคจึงมีส่วนสนับสนุนค่าใช้จ่ายมากกว่าการก่อสร้างสิ่งใหม่ การบำรุงรักษาของเดิมคือภารกิจสำคัญที่ทำให้พื้นที่ปลอดภัยและสง่างาม

 

ผู้เดินทางควรตรวจสอบสภาพจราจรบนถนนมิตรภาพก่อนออกเดินทาง โดยเฉพาะเทศกาลสงกรานต์ ปีใหม่ และวันหยุดต่อเนื่อง ช่วงขึ้นเขาระหว่างมวกเหล็กกับปากช่องอาจมีรถสะสม ขณะที่จุดกลับรถใกล้สีคิ้วอาจใช้เวลานาน การเติมน้ำมัน เข้าห้องน้ำ และเตรียมอาหารสำหรับเด็กหรือผู้สูงอายุล่วงหน้าจะช่วยลดความกังวล แม้อุทยานมีสิ่งอำนวยความสะดวก แต่จำนวนผู้ใช้บริการในวันหยุดอาจสูงกว่าวันปกติ

 

อุทยานลานบุญมหาวิหาร สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) จึงเป็นมากกว่าสถานที่ประดิษฐานรูปหล่อขนาดใหญ่ เป็นทั้งศูนย์รวมศรัทธา อนุสรณ์แห่งชีวิตของสรพงศ์ ชาตรี พื้นที่สาธารณกุศล จุดพักระหว่างการเดินทาง และแหล่งเรียนรู้เรื่องพระพุทธศาสนา ศิลปกรรม และการแบ่งปัน ผู้มาเยือนสามารถได้รับทั้งความสงบจากการกราบสักการะ ความเพลิดเพลินจากสวนและสถาปัตยกรรม ตลอดจนแรงบันดาลใจจากเรื่องราวของผู้คนที่ร่วมกันสร้างและดูแลสถานที่แห่งนี้

 

 

ตอบ: เปิดให้เข้าชมทุกวัน เวลา 06.00–18.00 น. ควรมาถึงก่อนเวลาปิดอย่างน้อย 1 ชั่วโมงเพื่อให้มีเวลาสักการะและเดินชมพื้นที่

 

ตอบ: ไม่เสียค่าเข้าชม ผู้มาเยือนสามารถร่วมบริจาคตามกำลังศรัทธาผ่านจุดรับบริจาคอย่างเป็นทางการของมูลนิธิ

 

ตอบ: ประชาชนใช้ชื่อวัดหลวงพ่อโต วัดสรพงศ์ และอุทยานลานบุญมหาวิหารเรียกพื้นที่เดียวกันโดยทั่วไป แต่ส่วนมหาวิหารและอุทยานดำเนินงานโดยมูลนิธิสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เมตตาบารมี ไม่ใช่วัดที่มีเจ้าอาวาสปกครอง

 

ตอบ: ผู้ดูแลคือมูลนิธิสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) เมตตาบารมี โดยมีดวงเดือน จิไธสงค์เป็นประธานมูลนิธิฯ

 

ตอบ: รูปหล่อมีหน้าตักกว้าง 8 เมตร 1 นิ้ว สูง 13 เมตร และมีน้ำหนักประมาณ 61 ตัน เริ่มก่อสร้างเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2541 และแล้วเสร็จวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2543

 

ตอบ: มีพื้นที่โรงทานซึ่งให้บริการตามกิจกรรมและผู้สนับสนุน รวมทั้งมีร้านกาแฟ ร้านอาหาร ร้านของฝาก และร้านอาหารหลายแห่งบริเวณด้านหน้าและฝั่งตรงข้ามถนน

 

ตอบ: ควรเผื่อประมาณ 1–2 ชั่วโมงสำหรับการกราบสักการะ ชมมหาวิหาร เดินสวน และพักริมสระ หากรับประทานอาหารหรือเที่ยวสถานที่ใกล้เคียงควรเผื่อครึ่งวัน

 

ตอบ: สามารถเดินทางด้วยรถโดยสารที่ผ่านสีคิ้วหรือรถไฟมาลงสถานีสีคิ้ว แล้วต่อรถรับจ้างไปยังมูลนิธิ รถยนต์ส่วนตัวสะดวกที่สุดเนื่องจากสถานที่ตั้งอยู่ริมถนนมิตรภาพและแหล่งท่องเที่ยวใกล้เคียงกระจายตัว