วัดบ้านกรวด

วันเปิดทำการ: ทุกวัน

เวลาเปิดทำการ: 08.00 – 17.00 น.

 

วัดบ้านกรวด ตำบลบ้านกรวด อำเภอบ้านกรวด จังหวัดบุรีรัมย์ เป็นวัดเก่าแก่สำคัญของอำเภอบ้านกรวด มีประวัติความเป็นมายาวนานตั้งแต่ช่วงปลายพุทธศตวรรษที่ 25 เดิมมีชื่อว่า วัดตาเล็ว ตามชื่อของตาเล็ว ผู้ถวายที่ดินให้สร้างวัด และมีพระภิกษุด้วงเป็นผู้เริ่มดำเนินการสร้างวัดครั้งแรก ต่อมาเมื่อชุมชนบ้านกรวดเติบโตขึ้นและมีการใช้ชื่อบ้านกรวดเป็นชื่อชุมชนหลัก วัดจึงเปลี่ยนชื่อมาเป็นวัดบ้านกรวดเพื่อให้สอดคล้องกับชื่อบ้านและชื่อท้องถิ่น วัดแห่งนี้ตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2441 และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2469 ทำให้วัดบ้านกรวดเป็นวัดสำคัญที่มีสถานะมั่นคงในพระพุทธศาสนาและมีบทบาทต่อชุมชนบ้านกรวดมาอย่างต่อเนื่อง

 

ความสำคัญของวัดบ้านกรวดไม่ได้อยู่เพียงความเก่าแก่ของปีตั้งวัด แต่ยังอยู่ที่การเป็นวัดประจำชุมชนที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ความทรงจำของชาวบ้าน วิถีศรัทธา และประเพณีของคนไทยเชื้อสายเขมรในพื้นที่อีสานใต้ บ้านกรวดเป็นอำเภอที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม มีความเกี่ยวข้องกับแหล่งเตาโบราณ เครื่องถ้วย เครื่องปั้นดินเผา โบราณสถาน และชุมชนชายแดน วัดบ้านกรวดจึงเป็นศูนย์กลางทางจิตใจที่ช่วยให้เห็นภาพของชุมชนบ้านกรวดในมิติของพระพุทธศาสนาและประเพณีท้องถิ่นได้ชัดเจนมากขึ้น

 

ชื่อเดิมของวัดคือวัดตาเล็ว มีความหมายเชิงประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอย่างมาก เพราะสะท้อนรูปแบบการสร้างวัดในอดีตที่มักเกิดจากศรัทธาของบุคคลหรือครอบครัวในชุมชน ผู้มีที่ดินถวายที่ดินให้สร้างวัด พระสงฆ์และชาวบ้านร่วมแรงร่วมใจกันพัฒนา แล้วค่อย ๆ กลายเป็นศูนย์กลางของหมู่บ้าน การที่วัดเดิมเรียกตามชื่อผู้ถวายที่ดินทำให้เห็นว่าบุคคลธรรมดาในชุมชนมีบทบาทสำคัญต่อการตั้งวัดและการสืบทอดพระพุทธศาสนาในท้องถิ่น

 

พระภิกษุด้วงเป็นผู้เริ่มสร้างวัดในระยะแรก การเริ่มต้นสร้างวัดในยุคนั้นต้องอาศัยทั้งศรัทธา ความอดทน และความร่วมมือของชุมชนอย่างมาก เพราะไม่ได้มีงบประมาณหรือระบบก่อสร้างพร้อมเหมือนปัจจุบัน วัดจำนวนมากในชนบทเริ่มต้นจากพื้นที่เรียบง่าย มีศาลาหรือกุฏิเล็ก ๆ สำหรับพระสงฆ์จำพรรษา แล้วค่อย ๆ ขยายเป็นวัดที่มีอุโบสถ ศาลาการเปรียญ กุฏิ ลานวัด และพื้นที่ประกอบศาสนกิจ วัดบ้านกรวดก็เป็นหนึ่งในตัวอย่างของวัดที่เติบโตจากรากฐานศรัทธาแบบชาวบ้าน

 

เมื่อวัดบ้านกรวดได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2469 วัดจึงมีเขตพัทธสีมาสำหรับประกอบสังฆกรรมสำคัญ เช่น การอุปสมบท การสวดปาติโมกข์ และพิธีกรรมของคณะสงฆ์ที่ต้องดำเนินภายในเขตอุโบสถ การได้รับวิสุงคามสีมาจึงเป็นหลักฐานสำคัญที่แสดงถึงความมั่นคงของวัดและความพร้อมของชุมชนบ้านกรวดในการรองรับกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาอย่างเป็นทางการ

 

ภายในพระอุโบสถของวัดบ้านกรวดมีพระพุทธรูปศิลาอันศักดิ์สิทธิ์เป็นพระประธาน พระพุทธรูปศิลาเป็นสิ่งสำคัญที่สะท้อนทั้งศรัทธาและความหนักแน่นของวัดเก่าในพื้นที่อีสานใต้ วัสดุหินให้ความรู้สึกมั่นคง สงบ และคงทนต่อกาลเวลา เมื่อประดิษฐานเป็นพระประธานในพระอุโบสถ จึงทำหน้าที่เป็นศูนย์รวมจิตใจของพระสงฆ์และพุทธศาสนิกชนผู้เข้ามาทำบุญ ไหว้พระ และประกอบพิธีกรรมภายในวัด

 

พระพุทธรูปศิลาในพระอุโบสถเป็นหัวใจของการสักการะวัดบ้านกรวด ผู้ที่เดินทางมาวัดมักเริ่มต้นด้วยการกราบพระประธาน ตั้งจิตให้สงบ และระลึกถึงคุณของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ พระประธานในวัดเก่ามีความหมายมากกว่าการเป็นวัตถุสักการะ เพราะเป็นพยานของการเปลี่ยนแปลงของชุมชน เห็นคนหลายรุ่นเข้ามาทำบุญ เห็นงานบวช งานกฐิน งานผ้าป่า งานประเพณี และพิธีกรรมที่สืบต่อกันมาอย่างยาวนาน

 

วัดบ้านกรวดมีลำดับเจ้าอาวาสสำคัญที่ปรากฏในประวัติของวัด เริ่มจากพระอธิการริง สุวรรณโชติ ซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2441 ถึง พ.ศ. 2482 ต่อด้วยพระอธิการดุล ญาณมุนี ในช่วงปี พ.ศ. 2482 ถึง พ.ศ. 2484 พระอธิการหรีก ในช่วงปี พ.ศ. 2491 ถึง พ.ศ. 2492 และพระครูวิบูลย์ปัญญาวัฒน์ หรือหลวงปู่ผาด ฐิติปญฺโญ ซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2492 และเป็นพระเถระที่ชาวบ้านให้ความเคารพอย่างสูง ปัจจุบันวัดบ้านกรวดมีพระครูพินิจกิจจาภิรมย์เป็นเจ้าอาวาส ดูแลศาสนกิจและสืบต่อบทบาทของวัดในชุมชนบ้านกรวด

 

หลวงปู่ผาด หรือพระครูวิบูลย์ปัญญาวัฒน์ เป็นพระเถระที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวัดบ้านกรวดและชาวอำเภอบ้านกรวด ท่านเป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวบ้านมาอย่างยาวนาน และเป็นพระที่ผู้คนในพื้นที่ให้ความเคารพศรัทธาอย่างลึกซึ้ง บทบาทของหลวงปู่ผาดไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะการเป็นเจ้าอาวาส แต่ยังรวมถึงการเป็นผู้นำทางจิตใจ ผู้รักษาประเพณี ผู้ให้คำแนะนำแก่ญาติโยม และผู้ทำให้วัดบ้านกรวดยังคงเป็นศูนย์กลางศรัทธาของชุมชนอย่างมั่นคง

 

การที่ชาวบ้านยังคงจดจำหลวงปู่ผาดในฐานะพระผู้ใหญ่ของวัดบ้านกรวด แสดงให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์กับชุมชนในระดับลึก พระสงฆ์ในวัดชุมชนไม่ได้เป็นเพียงผู้ประกอบพิธีกรรม แต่เป็นผู้รับฟังปัญหา เป็นที่พึ่งทางใจ เป็นผู้นำในการทำบุญ และเป็นสัญลักษณ์ของความต่อเนื่องทางศีลธรรม เมื่อกล่าวถึงวัดบ้านกรวด จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะกล่าวถึงบทบาทของหลวงปู่ผาดในฐานะบุคคลสำคัญที่ทำให้วัดแห่งนี้มีความหมายต่อผู้คนหลายรุ่น

 

วัดบ้านกรวดยังมีความสำคัญด้านการสืบทอดประเพณีท้องถิ่น โดยเฉพาะประเพณีแซนโดนตา หรือประเพณีเซ่นไหว้บรรพบุรุษของคนไทยที่ใช้ภาษาถิ่นเขมรในพื้นที่อีสานใต้ ประเพณีนี้เป็นหนึ่งในวัฒนธรรมสำคัญของชุมชนไทยเชื้อสายเขมรในบุรีรัมย์ สุรินทร์ และศรีสะเกษ เป็นพิธีกรรมที่สะท้อนความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ ความสัมพันธ์ของครอบครัว และความเชื่อเรื่องสายสัมพันธ์ระหว่างคนรุ่นปัจจุบันกับผู้ล่วงลับ

 

แซนโดนตาเป็นประเพณีที่มีความหมายมากในบ้านกรวด เพราะพื้นที่นี้มีผู้คนที่ใช้ภาษาถิ่นเขมรและยังรักษาขนบธรรมเนียมดั้งเดิมไว้อย่างเข้มแข็ง การที่วัดบ้านกรวดยังคงเกี่ยวข้องกับประเพณีนี้ ทำให้เห็นว่าวัดไม่ได้แยกตัวจากวัฒนธรรมพื้นบ้าน แต่ทำหน้าที่เป็นพื้นที่กลางที่ช่วยให้ประเพณีท้องถิ่นดำรงอยู่ควบคู่กับพระพุทธศาสนาอย่างกลมกลืน ในวันพิธี ชาวบ้านจะรวมตัวกัน ทำบุญ อุทิศส่วนกุศล และระลึกถึงบรรพบุรุษด้วยความเคารพ

 

ประเพณีแซนโดนตาในบริบทของวัดบ้านกรวดเป็นตัวอย่างของการผสมผสานระหว่างความเชื่อดั้งเดิมกับพระพุทธศาสนา ชาวบ้านยังคงให้ความสำคัญกับการเซ่นไหว้และระลึกถึงบรรพบุรุษ ขณะเดียวกันก็ทำบุญ ฟังธรรม ถวายภัตตาหาร และอุทิศส่วนกุศลตามคติพุทธ วัดจึงทำหน้าที่เชื่อมความเชื่อของครอบครัวกับหลักธรรมเรื่องกตัญญู เมตตา และการทำบุญเพื่อผู้ล่วงลับ

 

นอกจากแซนโดนตาแล้ว วัดบ้านกรวดยังรักษารูปแบบการทำบุญตามประเพณีท้องถิ่นเดิมไว้อย่างต่อเนื่อง ทั้งงานบุญวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา งานเข้าพรรษา ออกพรรษา กฐิน ผ้าป่า งานบวช และพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวและชุมชน ความต่อเนื่องของประเพณีเหล่านี้ทำให้วัดบ้านกรวดเป็นพื้นที่ที่คนในชุมชนใช้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างกัน ผ่านการทำบุญ การร่วมแรง และการพบปะในวันสำคัญ

 

บ้านกรวดเป็นอำเภอที่มีภูมิหลังเฉพาะตัว เพราะตั้งอยู่ทางตอนใต้ของจังหวัดบุรีรัมย์ มีพื้นที่ติดต่อกับประเทศกัมพูชา และมีวัฒนธรรมท้องถิ่นที่ได้รับอิทธิพลจากทั้งภาษาเขมรถิ่น ความเชื่อดั้งเดิม พระพุทธศาสนา และประวัติศาสตร์แหล่งเตาโบราณ วัดบ้านกรวดจึงเป็นสถานที่ที่ช่วยให้เข้าใจชุมชนชายแดนอีสานใต้ในมิติที่ลึกกว่าการเที่ยวชมโบราณสถานหรือพิพิธภัณฑ์เพียงอย่างเดียว

 

หากมองในเชิงประวัติศาสตร์ชุมชน วัดบ้านกรวดเป็นเหมือนหลักหมุดที่บอกเล่าการเติบโตของบ้านกรวดจากชุมชนท้องถิ่นสู่การเป็นอำเภอสำคัญของบุรีรัมย์ วัดเริ่มจากการถวายที่ดินของตาเล็ว การสร้างวัดโดยพระภิกษุด้วง การตั้งวัดในปี พ.ศ. 2441 การได้รับวิสุงคามสีมาในปี พ.ศ. 2469 และการสืบทอดโดยเจ้าอาวาสหลายรูปจนถึงปัจจุบัน เหตุการณ์เหล่านี้ทำให้วัดเป็นส่วนหนึ่งของประวัติเมือง ไม่ใช่เพียงสถานที่ทางศาสนาเท่านั้น

 

ปัจจุบันวัดบ้านกรวดเป็นวัดราษฎร์ที่ยังมีพระสงฆ์จำพรรษาจำนวนมาก มีศาสนกิจต่อเนื่อง และเป็นสถานที่สำคัญของชุมชน ข้อมูลล่าสุดระบุว่ามีพระจำพรรษา 34 รูป ซึ่งสะท้อนว่าวัดยังคงมีบทบาทด้านการปกครองคณะสงฆ์ การอบรมศีลธรรม และการประกอบกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาอย่างเข้มแข็ง การมีพระสงฆ์อยู่จำพรรษาจำนวนมากทำให้วัดสามารถรองรับงานบุญ งานพิธี และกิจกรรมชุมชนได้อย่างต่อเนื่อง

 

วัดบ้านกรวดเหมาะสำหรับผู้ที่สนใจประวัติวัดเก่า พระพุทธรูปศิลา หลวงปู่ผาด วัฒนธรรมไทยเขมร และประเพณีแซนโดนตา ผู้มาเยือนจะได้เห็นวัดที่มีเรื่องราวครบทั้งประวัติการก่อตั้ง ความสำคัญทางศาสนา บุคคลสำคัญของวัด และบทบาทในการรักษาประเพณีพื้นบ้าน วัดแห่งนี้จึงไม่ควรถูกมองเป็นเพียงจุดไหว้พระในตัวอำเภอ แต่ควรถูกมองเป็นแหล่งเรียนรู้วัฒนธรรมบ้านกรวดในเชิงลึก

 

บรรยากาศของวัดบ้านกรวดเป็นวัดชุมชนที่เรียบง่ายและมีชีวิตจริง มีพื้นที่สำหรับไหว้พระ ทำบุญ ประกอบพิธีกรรม และรวมตัวของญาติโยม ผู้ที่เดินทางมาควรใช้เวลาอย่างน้อย 30 นาทีถึง 1 ชั่วโมง เพื่อสักการะพระประธานในพระอุโบสถ เรียนรู้ประวัติของวัด และทำความเข้าใจบทบาทของวัดในพื้นที่บ้านกรวด หากมาในช่วงประเพณีสำคัญ จะได้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างวัด ชุมชน ครอบครัว และวัฒนธรรมท้องถิ่นอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น

 

สำหรับผู้สนใจหลวงปู่ผาด วัดบ้านกรวดเป็นสถานที่ที่ควรมาเยือนด้วยความเคารพ เพราะที่นี่คือวัดที่หลวงปู่ผาดจำพรรษาและเป็นศูนย์รวมศรัทธาของผู้คนมาอย่างยาวนาน เรื่องราวของหลวงปู่ผาดทำให้วัดมีความหมายในเชิงบุคคลและความทรงจำ ผู้ที่มากราบไหว้จึงมักไม่ได้มาเพียงเพื่อชมสถานที่ แต่ยังมาเพื่อระลึกถึงพระเถระผู้เป็นที่เคารพของชาวบ้านกรวดและศิษยานุศิษย์จำนวนมาก

 

การมาเยือนวัดบ้านกรวดควรปฏิบัติตัวด้วยความสุภาพ แต่งกายให้เหมาะสมกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ปกปิดไหล่และเข่า ถอดรองเท้าเมื่อเข้าสู่พื้นที่สักการะ รักษาความสงบ และไม่รบกวนพระสงฆ์หรือญาติโยมที่กำลังประกอบศาสนกิจ หากมีงานบุญ งานประเพณี หรือกิจกรรมของวัด ควรสังเกตและปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้ดูแลวัด เพื่อให้การเข้าชมเป็นไปอย่างเหมาะสมและเคารพพื้นที่

 

การเดินทาง ไปวัดบ้านกรวดทำได้สะดวกด้วยรถยนต์ส่วนตัว รถเช่า หรือรถรับจ้างท้องถิ่น จากตัวเมืองบุรีรัมย์ให้เดินทางสู่อำเภอบ้านกรวดตามเส้นทางหลัก แล้วเข้าสู่เขตตำบลบ้านกรวด วัดตั้งอยู่ในพื้นที่ชุมชนของอำเภอ จึงสามารถเดินทางต่อไปยังพิพิธภัณฑ์อำเภอบ้านกรวด ศูนย์วัฒนธรรมอำเภอบ้านกรวด ปราสาททอง แหล่งเตาโบราณ และสถานที่ท่องเที่ยวอื่นในบ้านกรวดได้สะดวก หากไม่มีรถส่วนตัวสามารถเดินทางด้วยรถโดยสารมายังตัวอำเภอบ้านกรวด แล้วต่อรถรับจ้างท้องถิ่นไปยังวัด

 

การจัดเส้นทางท่องเที่ยวร่วมกับวัดบ้านกรวดสามารถเริ่มจากวัดบ้านกรวดเพื่อไหว้พระประธานศิลาและเรียนรู้ประวัติหลวงปู่ผาด จากนั้นไปยังวัดป่าบ้านกรวดซึ่งเป็นวัดสำคัญอีกแห่งในตัวอำเภอ ต่อด้วยพิพิธภัณฑ์อำเภอบ้านกรวดและศูนย์วัฒนธรรมอำเภอบ้านกรวด ก่อนเดินทางไปยังแหล่งเตาโบราณนายเจียน แหล่งเตาโบราณสวาย แหล่งตัดหินบ้านกรวด และวัดป่าพระสบาย เส้นทางนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจบ้านกรวดทั้งด้านศาสนา ประเพณี โบราณคดี และชีวิตชุมชน

 

บ้านกรวดมีร้านอาหาร คาเฟ่ และที่พักในตัวอำเภอให้เลือกหลายแห่ง นักท่องเที่ยวสามารถแวะรับประทานอาหารในตัวอำเภอก่อนหรือหลังเข้าวัดได้สะดวก ร้านอาหารในพื้นที่มีทั้งคาเฟ่ ร้านอาหารไทย ร้านก๋วยเตี๋ยว ร้านกาแฟ และร้านอาหารท้องถิ่น ส่วนที่พักมีรีสอร์ตและบังกะโลหลายแห่ง เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการพักค้างคืนเพื่อเที่ยวแหล่งเตาโบราณ วัดป่าพระสบาย และแหล่งเรียนรู้รอบบ้านกรวดในวันถัดไป

 

ในมุมของนักท่องเที่ยวต่างชาติ วัดบ้านกรวดเป็นสถานที่ที่ช่วยให้เข้าใจวัดไทยในบริบทของชุมชนชายแดนอีสานใต้ได้ดี เพราะวัดแห่งนี้รวมทั้งพระพุทธศาสนา พระพุทธรูปศิลา ประวัติการถวายที่ดินของชาวบ้าน ประเพณีแซนโดนตา ภาษาเขมรถิ่น และเรื่องราวของหลวงปู่ผาดไว้ในสถานที่เดียว ผู้มาเยือนจะเห็นว่าศาสนาในประเทศไทยไม่ได้แยกจากชีวิตท้องถิ่น แต่สัมพันธ์กับครอบครัว บรรพบุรุษ ภาษา ความทรงจำ และการอยู่ร่วมกันของชุมชน

 

วัดบ้านกรวดยังเหมาะสำหรับการเรียนรู้เรื่องการเปลี่ยนแปลงของชื่อสถานที่ จากวัดตาเล็วซึ่งสะท้อนชื่อผู้ถวายที่ดิน สู่ชื่อวัดบ้านกรวดที่สอดคล้องกับชื่อชุมชน การเปลี่ยนชื่อเช่นนี้ไม่ได้เป็นเพียงการเปลี่ยนคำเรียก แต่สะท้อนการเติบโตของชุมชนและการวางตำแหน่งวัดให้เป็นศูนย์กลางของบ้านกรวดโดยรวม ชื่อวัดจึงบอกทั้งประวัติบุคคลและประวัติชุมชนในเวลาเดียวกัน

 

เมื่อพิจารณาร่วมกับประเพณีแซนโดนตา วัดบ้านกรวดจึงเป็นวัดที่มีคุณค่าเชิงวัฒนธรรมสูง เพราะเป็นพื้นที่ที่พระพุทธศาสนาและประเพณีบรรพบุรุษดำรงอยู่ร่วมกันอย่างเป็นธรรมชาติ ชาวบ้านยังคงทำบุญ อุทิศส่วนกุศล รักษาภาษาถิ่นและพิธีกรรมดั้งเดิม ขณะเดียวกันก็ใช้วัดเป็นพื้นที่สืบทอดคุณธรรมและความกตัญญู การมาเยือนวัดแห่งนี้จึงช่วยให้เข้าใจว่าศรัทธาของคนบ้านกรวดมีความลึกและมีรากทางวัฒนธรรมที่ยาวนาน

 

โดยสรุป วัดบ้านกรวดเป็นวัดเก่าแก่และวัดสำคัญของอำเภอบ้านกรวด จังหวัดบุรีรัมย์ มีประวัติเริ่มจากวัดตาเล็ว สร้างโดยพระภิกษุด้วงบนที่ดินที่ตาเล็วถวาย ตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2441 ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2469 มีพระพุทธรูปศิลาเป็นพระประธานในพระอุโบสถ มีหลวงปู่ผาดเป็นอดีตเจ้าอาวาสผู้เป็นศูนย์รวมศรัทธา และยังคงรักษาประเพณีแซนโดนตากับประเพณีท้องถิ่นไว้อย่างต่อเนื่อง วัดแห่งนี้จึงเป็นจุดหมายที่เหมาะสำหรับผู้สนใจวัดเก่า พระเกจิ ประวัติบ้านกรวด และวัฒนธรรมไทยเขมรของบุรีรัมย์ตอนใต้

 

 

ตอบ: วัดบ้านกรวดตั้งอยู่ที่ตำบลบ้านกรวด อำเภอบ้านกรวด จังหวัดบุรีรัมย์ เป็นวัดเก่าแก่ประจำชุมชนบ้านกรวด

 

ตอบ: วัดบ้านกรวดเดิมชื่อวัดตาเล็ว เพราะตาเล็วเป็นผู้ถวายที่ดินให้สร้างวัด ต่อมาจึงเปลี่ยนชื่อเป็นวัดบ้านกรวดให้ตรงกับชื่อบ้าน

 

ตอบ: วัดบ้านกรวดตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2441 และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2469

 

ตอบ: สิ่งสำคัญคือพระพุทธรูปศิลาอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งประดิษฐานเป็นพระประธานในพระอุโบสถ รวมถึงพื้นที่สักการะหลวงปู่ผาด อดีตเจ้าอาวาสผู้เป็นที่เคารพของชาวบ้านกรวด

 

ตอบ: เจ้าอาวาสปัจจุบันของวัดบ้านกรวดคือ พระครูพินิจกิจจาภิรมย์

 

ตอบ: หลวงปู่ผาด หรือพระครูวิบูลย์ปัญญาวัฒน์ เป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านกรวดและเป็นพระเถระที่ชาวบ้านให้ความเคารพศรัทธาอย่างสูง

 

ตอบ: วัดบ้านกรวดเป็นพื้นที่สำคัญในการสืบทอดประเพณีแซนโดนตา หรือประเพณีเซ่นไหว้บรรพบุรุษของคนไทยที่ใช้ภาษาถิ่นเขมร รวมถึงประเพณีท้องถิ่นดั้งเดิมของชุมชนบ้านกรวด

 

ตอบ: สามารถเที่ยวต่อที่วัดป่าบ้านกรวด พิพิธภัณฑ์อำเภอบ้านกรวด ศูนย์วัฒนธรรมอำเภอบ้านกรวด ปราสาททอง แหล่งตัดหินบ้านกรวด วัดป่าพระสบาย แหล่งเตาโบราณนายเจียน และแหล่งเตาโบราณสวาย