พระเจ้านั่งโก๋น

Rating: 2.4/5 (44 votes)

วันเปิดทำการ: ทุกวัน

เวลาเปิดทำการ: แนะนำ 08.00–17.00 น.

 

พระเจ้านั่งโก๋น (ดงพระเจ้านั่งโก๋น) เป็นหนึ่งในหมุดหมายสายศรัทธาที่ดูเหมือนเล็ก แต่พอไปเห็นด้วยตาจริงจะรู้ว่ามัน “ใหญ่” ในความหมายแบบแปลก ๆ เพราะนี่ไม่ใช่แค่องค์พระให้ไหว้แล้วจบ หากเป็นเรื่องเล่าที่ฝังอยู่ในต้นไม้ เป็นศิลปะที่อยู่ร่วมกับธรรมชาติ และเป็นพื้นที่ที่ชุมชนยังยืนยันความศักดิ์สิทธิ์ผ่านการดูแลรักษาอย่างต่อเนื่อง สิ่งที่ทำให้คนอยากมาคือภาพของพระพุทธรูปที่ประดิษฐานอยู่ “ในโพรงไม้” ซึ่งพอเห็นแล้วจะเข้าใจทันทีว่าทำไมคนเมืองล้านนาถึงเรียกกันติดปากว่า พระเจ้านั่งโก๋น หรือพระพุทธรูปนั่งโพรง

 

คำว่า “พระเจ้า” ในวัฒนธรรมล้านนาใช้เรียกพระพุทธรูปอย่างให้เกียรติ ส่วนคำว่า “โก๋น” เป็นคำเมืองที่แปลว่า “โพรง” ดังนั้นพระเจ้านั่งโก๋นจึงหมายถึงพระพุทธรูปที่นั่งอยู่ในโพรงไม้แบบตรงตัว จุดเด่นคือองค์พระถูกสลักเป็นพระพุทธรูปไม้ปางมารวิชัย ศิลปะล้านนา อยู่กับต้นไม้เดิม และในกาลต่อมามีต้นไทรขึ้นโอบคลุมจนเกิดภาพ “ไทรโอบสัก” ที่ทั้งงดงามและน่าทึ่งในเชิงธรรมชาติ ช่วงเวลาที่แสงตกกระทบช่องโพรง จะเห็นมิติของงานสลักชัดขึ้น ทำให้บรรยากาศการยืนดูเงียบ ๆ กลายเป็นความรู้สึกเหมือนกำลังฟังเรื่องเล่าผ่านไม้และรากไทรไปพร้อมกัน

 

ในด้านประวัติและตำนาน เรื่องที่เล่าสืบต่อกันมาคือพระเจ้านั่งโก๋นเกี่ยวข้องกับพระเจ้ากาวิละ ผู้ครองนครเชียงใหม่ ในช่วงที่เสด็จกลับจากการไปนมัสการพระบรมธาตุศรีจอมทอง แล้วแวะพักบริเวณดงแถบน้ำแม่ท่าช้างซึ่งเป็นพื้นที่ชุมชนในปัจจุบัน พระองค์ทรงเห็นว่าพื้นที่ร่มรื่น เหมาะให้ผู้สัญจรได้มีที่ยึดเหนี่ยวใจ จึงทรงให้มีการสลักพระพุทธรูปไว้ตามต้นไม้ โดยตำนานเล่าว่าครั้งนั้นมีผู้ร่วมแกะสลักหลายคน และมีการแกะพระตามต้นไม้ต่าง ๆ หลายองค์รวมกันเป็นจำนวนมาก แต่เมื่อเวลาผ่านไปจากการเปลี่ยนแปลงของพื้นที่และกาลเวลา เหลือเพียงพระเจ้านั่งโก๋นองค์นี้เป็นหลักฐานสำคัญให้คนรุ่นหลังได้เห็น “ร่องรอยศรัทธาที่จับต้องได้”

 

เสน่ห์ของที่นี่ไม่ได้อยู่ที่ความอลังการแบบวัดใหญ่ แต่อยู่ที่ความเป็น “ของจริงที่ยังอยู่” คือคุณยืนอยู่ข้างถนนในชุมชน เห็นสำนักงานเทศบาลอยู่ฝั่งตรงข้าม แล้วก็ได้พบต้นไม้ใหญ่ที่เป็นเหมือนศาลศรัทธากลางทาง คนท้องถิ่นจำนวนไม่น้อยจะแวะมาถวายดอกไม้ ธูป เทียน หรือมาขอพรแบบเรียบง่าย ความรู้สึกจึงไม่เหมือนแหล่งท่องเที่ยวที่ถูกจัดฉาก แต่เป็นสถานที่ที่ยังมีชีวิตของชุมชนประคองอยู่ตลอดเวลา

 

อีกเหตุผลที่ทำให้พระเจ้านั่งโก๋นถูกพูดถึงในมุมอนุรักษ์ คือพื้นที่ “ไทรโอบสัก” ถูกยกความสำคัญในฐานะรุกขมรดก เพื่อคุ้มครองต้นไม้และบริบทศิลปวัฒนธรรมที่อยู่ร่วมกัน การมาเยือนจึงควรให้ความเคารพทั้งองค์พระและต้นไม้ไปพร้อมกัน ไม่ปีนป่าย ไม่ขีดเขียน ไม่จับต้องบริเวณงานสลักหรือรากไทร และหลีกเลี่ยงการทำกิจกรรมที่อาจกระทบความสมบูรณ์ของพื้นที่

 

การเดินทาง จากตัวเมืองเชียงใหม่ใช้เส้นทางถนนเชียงใหม่–หางดง (แนวไปอำเภอหางดง) แล้วมองหาจุดกลับรถบริเวณปั๊ม ปตท. ตามข้อมูลที่คุณให้มา จากนั้นเข้าถนนคันคลองชลประทาน มุ่งหน้าไปยังสำนักงานเทศบาลตำบลแม่ท่าช้าง และจุดพระเจ้านั่งโก๋นจะอยู่ “ตรงข้าม” สำนักงานเทศบาลพอดี ช่วงท้ายถ้าเปิดแผนที่นำทางควบคู่จะช่วยให้เข้าจุดได้ชัวร์มากขึ้น โดยเฉพาะถ้าไม่คุ้นเส้นคันคลอง

 

แนะนำไปช่วงเช้าหรือช่วงบ่ายแก่ ๆ เพราะแสงจะสวยและอากาศสบายกว่า ถ้าตั้งใจถ่ายภาพควรถ่ายแบบไม่กีดขวางคนสักการะ และไม่ใช้แฟลชใกล้ช่องโพรงมากเกินไปเพื่อไม่รบกวนผู้อื่น หากไปช่วงวันหยุดอาจมีคนแวะมากขึ้นตามจังหวะการเดินทางของคนในพื้นที่

 

 

ตอบ: อยู่บ้านดงน้อย หมู่ 9 ตำบลหางดง อำเภอหางดง จังหวัดเชียงใหม่ บริเวณตรงข้ามเทศบาลตำบลแม่ท่าช้าง

 

ตอบ: “โก๋น” เป็นภาษาคำเมือง แปลว่า “โพรง” จึงหมายถึงพระพุทธรูปที่นั่งอยู่ในโพรงไม้

 

ตอบ: ตามตำนานเล่าว่าเกี่ยวข้องกับพระเจ้ากาวิละ ผู้ครองนครเชียงใหม่ ซึ่งทรงให้สร้าง/สลักพระพุทธรูปไว้ให้ผู้คนสักการะระหว่างการเดินทาง

 

ตอบ: จากเมืองเชียงใหม่เข้าเส้นเชียงใหม่–หางดง แล้วเข้าถนนคันคลองชลประทานไปสำนักงานเทศบาลตำบลแม่ท่าช้าง จุดพระเจ้านั่งโก๋นอยู่ตรงข้ามเทศบาล

 

ตอบ: ติดต่อเทศบาลตำบลแม่ท่าช้าง โทร 053-441-322